剥啄行
[唐代]：韩愈
剥剥啄啄，有客至门。我不出应，客去而嗔。从者语我，
子胡为然。我不厌客，困于语言。欲不出纳，以堙其源。
空堂幽幽，有秸有莞。门以两板，丛书于间。窅窅深堑，
其墉甚完。彼宁可隳，此不可干。从者语我，嗟子诚难。
子虽云尔，其口益蕃。我为子谋，有万其全。凡今之人，
急名与官。子不引去，与为波澜。虽不开口，虽不开关。
变化咀嚼，有鬼有神。今去不勇，其如后艰。我谢再拜，
汝无复云。往追不及，来不有年。
剝剝啄啄，有客至門。我不出應，客去而嗔。從者語我，
子胡為然。我不厭客，困于語言。欲不出納，以堙其源。
空堂幽幽，有稭有莞。門以兩闆，叢書于間。窅窅深塹，
其墉甚完。彼甯可隳，此不可幹。從者語我，嗟子誠難。
子雖雲爾，其口益蕃。我為子謀，有萬其全。凡今之人，
急名與官。子不引去，與為波瀾。雖不開口，雖不開關。
變化咀嚼，有鬼有神。今去不勇，其如後艱。我謝再拜，
汝無複雲。往追不及，來不有年。
唐代·韩愈的简介
韩愈（768～824）字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。谥号“文”，又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
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► 韩愈的诗(357篇) 〕
：
孙承恩
物外乾坤别，樽前意兴深。云山欣属目，事业愧初心。
野水淡秋思，庭槐生夕阴。商歌二三子，逸响振云林。
物外乾坤别，樽前意興深。雲山欣屬目，事業愧初心。
野水淡秋思，庭槐生夕陰。商歌二三子，逸響振雲林。
明代：
多炡
几车书籍重新迁，绕架殷勤手自编。
一世蠹鱼同出入，千秋鸿宝足留连。
幾車書籍重新遷，繞架殷勤手自編。
一世蠹魚同出入，千秋鴻寶足留連。
宋代：
胡仲弓
赢得工夫看好山，吟魂飞不到人间，
白云本是无心物，才得身高便可攀。
赢得工夫看好山，吟魂飛不到人間，
白雲本是無心物，才得身高便可攀。
宋代：
王安石
尘土轻飏不自持，纷纷生物更相吹。翻成地上高烟雾，散在人间要路岐。
一世竞驰甘睬目，几家清坐得轩眉。超然祇有江湖上，还见波涛恐我时。
塵土輕飏不自持，紛紛生物更相吹。翻成地上高煙霧，散在人間要路岐。
一世競馳甘睬目，幾家清坐得軒眉。超然祇有江湖上，還見波濤恐我時。
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陈肇兴
铜瓶纸帐镇相宜，一种清寒世少知。得气本来能耐冷，出群原不在多姿。
相逢缟袂霜千朵，散尽黄金月一枝。悟得此中真意处，白描还要性灵诗。
銅瓶紙帳鎮相宜，一種清寒世少知。得氣本來能耐冷，出群原不在多姿。
相逢缟袂霜千朵，散盡黃金月一枝。悟得此中真意處，白描還要性靈詩。
清代：
徐釚
侬似浮萍漂泊里。不道留侬，到便侬留住。柳絮随风花落处。
为侬又惹閒情绪。
侬似浮萍漂泊裡。不道留侬，到便侬留住。柳絮随風花落處。
為侬又惹閒情緒。
