1.那先登营乃是百战精兵,自然不该留在邺城蹉跎岁月。

2., 他奉命率军赴台作战,志骄气盈,不可一世,声称“对中国交涉获得解决的唯一手段乃是明确的宣战”,主张对中国沿海各地普遍进行袭击。

3.然而，“个人笔调”并非如林语堂自己所说是个人思想情感的自然流露，乃是一套精心设计的文本策略。

4.勇敢乃是自信与害怕中间之道。亚里士多德

5.为政者若不知法度在先还是道德在先，便变成只会用威信来掩饰其懦弱的残忍之人。所谓道德，乃是舍弃自家情感，始终能设身处地为他人着想，知别人疼痛。道德当始终为先，而法度其实乃是一种众人皆可明白皆愿遵从的世间规矩。

6.学生体验到一种自己在亲身参与掌握知识的情感，乃是唤起少年特有的对知识的兴趣的重要条件。当一个人不仅在认识世界，而且在认识自我的时候，就能形成兴趣。没有这种自我肯定的体验，就不可能有对知识的真正的兴趣。

7.躲在树后的师无道脸上窜起无数黑线,嘴角抽搐的看着胖少年,乌黑深邃的双眸满是钦佩,一个能自娱自乐到这种程度,真乃是神人也。

8.李牧足智多谋,善于统军,代北上下无不服膺,为人忠正亢直,乃是难得的良将之才,用兵不在武安君之下!

9.我的这一番杂谈，不过是想让诸位了解，大千世界上有各式各样的想法和说法乃是正当的。

10.自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。茅盾

11.因为假若有人说佛有所说法,乃是浅见寡识,拘泥于文字,无异于诽谤佛,是不知道我所说的道理的缘故呀。

12.趁年轻少壮去探求知识吧，它将弥补由于年老而带来的亏损。智慧乃是老年的精神养料，所以年轻时应该努力，这样，年轻时才不致空虚。

13.一百零五、因此,这皇帝一说身上的衣服乃是他自行让宫女做的时候,眼尖的他便一眼就看出这衣服的布料不仅材质粗劣,连做工也粗糙无比,根本不是出自针工局宫女之手。

14.人类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。伏尔泰

15.英雄精神的某些具体表现以及英雄事迹所创成的各种情况的凑合，往往是带偶然性的。然而建立英雄事迹的人们之所以能够利用这种情况的偶然凑合，乃是因为他们在体格上、心理上、精神上和政治上都有了表现英雄精神的充分准备。

16.每个从芸芸众生中脱颖而出的人都接受过两种教育：第一种是得自他的老师；第二种，乃是更私人并且更重要的，得自他自己。

17.殿顶高达十米,金砖绿瓦,各式刻绘巧夺天工,乃是厅殿落成之际花费大价钱,请数名能工巧匠一笔笔刻上去的。

18., 佩之神采风度,用之迅捷如雷,攻守兼备,行动随心,变化莫测,乃是兵中君子!

19.这乃是“教人要奉公,纳税,输捐,安分,不可怠慢,不可不平,尤其是不要管闲事”。

20.对文人来说，早逝有时乃是一成名捷径。

21.到现在郭奕依旧认为姬幽然乃是城主使者,以为拜城主使者为师,说不准还能见到幽禁城神秘的城主,殊不知姬幽然本身就是幽禁城主。

22.这魔晶核乃是用四阶魔兽的魔核经过无数的淘汰,再在百里挑一、千里挑一的魔核上融合能量石。

23.常氏兄弟乃是附炎趋热之辈,狐假虎威、阿谀奉承当然是强项,常以此为乐。

24.众所周知,古典诗词乃是中华文化最精深粹美的部分,在中外文化交流中扮演着极为重要的角色。

25.不是槌的冲击，乃是水的手舞足蹈，使卵石臻于完善。

26.众人闻言,不禁恍然大悟,不错,他上官晷仪的诗作,分明乃是夸赞释家佛祖,描绘西方净土的礼赞之歌,此时搁在这孔门十哲之旁边,顿时显得不伦不类。

27.那万全镖局乃是单家独户,周遭并无一家民居,苏秀英无计可施,眼见墙边有几幢鸡舍,探头去看,不由自主的大吃一惊,连退三步。

28.没有了娇嫩欲滴，却有了成熟稳健，洗涤去了心中的童稚，换来了硕果沉甸甸，原来翡翠是美妙的春华，而金澄乃是谨严的秋瀚。预祝金秋美满笑开颜，樱花烂漫怡自心。

29.为避汉军镇压,成千上万越族人逃窜江河,过起浮家泛宅的生活——这批自我放逐者的后裔便是后世疍家的主体,他们最显著的生活特征乃是终生以艇为家。

30.众人闻言,不禁恍然大悟,不错,他上官晷仪的诗作,分明乃是夸赞释家佛祖,描绘西方净土的礼赞之歌,此时搁在这孔门十哲之旁边,顿时显得不伦不类。

31.1717年,乾隆皇帝下令闭关锁国,乃是为了锁住邪龙气运,不在反噬满清王朝。

32.我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。茨威格

33.学校丰富多采的文明的精神生活，乃是促进儿童全面发展、具有各种综合机能的温床。

34.世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。哲学家告诉我们，“为善至乐”的乐，乃是从道德中产生出来的。为理想而奋斗的人，必能获得这种快乐，因为理想的本质就含有道德的价值。苏格拉底

35.10000金币,您点的茶乃是本店最好的极品云雾茶,采摘与云雾缭绕的山巅之上,经由特殊的方法培种而来,数量很是稀少。

36.准确地说,我们讲平等,讲平权,并非为了抵制什么主义、警惕谁的诡计,也不是为了与谁争夺话语权,而是出于人的本能,其正当性乃是基于天赋*权。

37.奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么？他们留下来的东西，都是他们对人类生活的贡献。

38.今天乃是我们惟一可以生存时间。我们不要庸人自扰----或为未来的漫无目的而苦闷，或为昨天的过去而伤怀----而使它成了我们身体上和精神上的地狱。富兰克林

39.每个从芸芸众生中脱颖而出的人都接受过两种教育：第一种是得自他的老师；第二种，乃是更私人并且更重要的，得自他自己。

40.此片的故事、布景、音响、导演、动画、配乐和色彩，乃是让观众完全身临其境的七大法宝。

41.突然想起了一首白居易的诗：“映山红花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花。”相传映山红花乃是映山红鸟啼血滴落所致，因此一些映山红花诗，常常是把映山红花与鸟放在一起来吟咏。

42.准确地说,我们讲平等,讲平权,并非为了抵制什么主义、警惕谁的诡计,也不是为了与谁争夺话语权,而是出于人的本能,其正当性乃是基于天赋*权。

43.痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。恩格斯

44.因为你无穷的心灵潜力乃是居住在苍穹的华厦中，它以晨雾为门，以诗歌和夜的静谧为窗。

45.那苹果公司为什么提供了比大部分下载歌曲音质还要好的歌曲呢？一些分析家认为，苹果公司此举乃是生财有道。

46.太师之言如暮鼓晨钟,乃是我辈之楷模,关旭不才,纵使马革裹尸,也决不让胡虏越我大周边境半步!

47.抱怨。那些有成就的人都有一个共同之点，那就是当他们处在情绪"风暴"中时较能自持，之所以能够做到这个程度，乃是他们都遵照这个基本法则：只把十分之一的时间放在"问题"上，其余十分之九的时间放在"解决办法"上，尤其重要的是别把时间浪费在小事情上，而特别要记住的是：人生中还真没什么大事情。

48.凡留下开拓者足迹的地方，便必定有卓越的精神之闪光。纵然时代扭曲而此精神不可亵渎，纵然岁月异常而此精神不可轻薄，因为它乃是从祖先至我们，以人类的名义所肯定的奋勇……

49., 总之，一个人对另一个人拥有实施肉刑的权力，乃是社会的弊病之一，是毁灭社会上任何一种萌芽、任何一种文明变革意图的最强有力的手段之一，是使社会不可避免地遭到解体的根本原因。陀思妥耶夫斯基

50.那苹果公司为什么提供了比大部分下载歌曲音质还要好的歌曲呢？一些分析家认为，苹果公司此举乃是生财有道。

51., 感情乃是一切人相互依存的东西。

52.世上最宝贵之物，乃是两心相悦的真正情爱，决非价值连城的宝藏。

53.天气甚好，乃是极好的日子。本宫琢磨着好久没和姐妹们一聚了，私心想着不如借五月二十一日本宫生辰这天与姐妹妹们在XX饭店一聚，以增加我们的姐妹感情，不知姐妹们是否赏脸肯前往一聚呢。

54.我赞成罗素先生的一句话：“须知参差多态，乃是幸福的本源。”大多数的参差多态都是敏于思索的人创造出来的。

55.财产制度的问题，中国是井田时已私有，而这私有乃是私情。如在一个大的风景里，觉得携手同行的人更有一种亲爱，对贴身穿戴的衣饰更有一种欢喜，虽然那人那衣饰亦是生在一个大的风景里。

56.自以为是乃是我们天生而原始的弊病。蒙田

57.张群之好半天才回过神来,仔细观看此物,乃是一颗淡黄色宝珠,又见匣上刻着‘隋侯之珠’四个字,不由大吃一惊。

58.好令后人发现宝藏之时，知道世上最宝贵之物，乃是两心相悦的真正情爱，决非价值连城的宝藏。

59.何必向不值得的人证明什么，生活得更好，乃是为你自己。

60.自古以来,攻鲁伐宋,战乱纷争,兵器乃是征战必要条件,古有鲁班,墨家能人巧匠,今有铸剑山庄,巧夺天工之士。

61.学校丰富多采的文明的精神生活，乃是促进儿童全面发展、具有各种综合机能的温床。

62.完善标准保险条款乃是海上保险立法改革的重要步履。

63.我们自动的读书，即嗜好的读书，请教别人是大抵无用，只好先行泛览，然后抉择而入于自己所爱的较专门一门或几门；但专读书也有弊病，所以必须和现实社会接触，使所读的书活起来。用心不杂，乃是入神要路。

64.不知道自己的无知，乃是双倍的无知。

65.康门大弟子梁启超，乃是一个奇才，博古通今，思维敏捷，操笔写文章象杂技演员耍杂技那样。

66.令人疲倦，令人衰老，乃是虚荣未逞的悲伤，乃是巴黎生活的不断的刺激，乃是和野心的敌手钩斗角的挣扎。宁谧却是镇静的油膏。巴尔扎克

67.我们不得不适应这一现实：历史乃是万神殿的反映，它的活动既非道德又非不道德。它既不惩恶又不报善。因为它不是根据正义而是根据力量。它总是把胜利分配给有权势者，任其肆无忌惮、为所欲为。一般说来，在世俗事务上它总是替为非作歹者撑腰。

68.一百十六、不是锤的敲打，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完善。

69.陈默对那百字箴言尚有许多不解,别看只有百余字,可是这其中颇具奥妙,乃是全书承前启后的关键,陈默苦苦琢磨半月,仍然没有融会贯通。

70.猥琐假冒神圣乃是最无耻的亵渎神圣。夜里，我不断梦见一个句子——，"子曰***！”。

71.任谁都知道,这二国乃是一丘之貉,狼狈为奸,搬弄是非的主子,借着自己的强大,多次发动战争,发了一笔笔的战争财。

72.大胆!老夫人乃是朝廷册封的二品诰命夫人,你这狂徒不仅不跪拜反有如此无礼之问,该当何罪!

73.我就是我，不是别人，这于我乃是一份重要资产。心灵所受的伤，便是人为这种自立性而不得不支付给世界的代价。

74.那许多有钱而无知的人们，把人的诞生、结婚、死亡，都弄成一个个花团锦簇的梦。当我在渐知人事的漫长过程中，旁观这些“生”、“婚”、“死”的奢侈造作，即使一时说不明白，心里却日益清楚这不是幸乐、慰藉，乃是徒然枉然的铺陈。

75.神话的创造在自己的基础上乃是现实主义的。

76.一百十九、对于威尼斯来说，正如对整个意大利一样，加里波迪的名字乃是一句咒语：“开门芝麻”*，不仅所有房屋的门户为之大开，而且所有人的心扉也无不开放。

77.这一下乃是围魏救赵,就算方常勇能重创他,势必也会被自己击杀,逼迫方常勇退开。

78.呵！高尚的风度！多可怕的东西！风度乃是创造力的敌人。

79.有时我甚至觉得，两个生命在世上同时存在过，哪怕永不相遇，其中也仍然有一种令人感动的因缘。我相信，对于生命的这种珍惜和体悟乃是一切人间之爱的至深的源泉。

80.类第一个国王乃是一名成功的士兵，国家的功臣无需有荣耀的祖先。

81.奉献乃是生活的真实意义。假如我们在今日检视我们从祖先手里接下来的遗物，我们将会看到什么？他们留下来的东西，都是他们对人类生活的贡献。

82., 无意识乃是真正的“精神实质”。

83.一百十二、不是锤的敲击，乃是水的载歌载舞，使鹅卵石臻于完善。

84.叶公好龙的续集很容易写。叶公对众人如此解释自己对“龙来了”的恐惧，“房梁上画的才是真龙，进得我屋来的乃是冒牌的假龙”。

85.黄、青、蓝、红、棕五色波纹一圈套一圈,圆润滑转,满而不溢,正是太极两仪,五色纠缠之下化为黑白二气,乃是阴阳初成。

86.头发乃是人们头部最好的装饰品。然而谁不知道，头发一旦生得太长（我说的不是女人）就会成为一种足以显出思想轻浮而且有害的征象？契诃夫

87.都是从那个年代过来的，蹉跎岁月嘛，总离不开一个“蹉”字，“文革”下乡时搓麻绳，后来混上镇长了搓麻将，搓麻将搓得都驼了背，乃是真正的蹉跎意义的体现。

88.二百十四、我们不能疏于追随大自然，最灵验的格言乃是顺应自然。蒙田

89.这不是他不顾自己的伟大而做这杂务，乃是因为他的伟大，以及他期望我们学效他的榜样。

90.三清乃是道家主神,列御寇自然不敢怠慢,入得殿来,先诚心敬意的上了香,跪拜已毕,这才站起来四处打量。

91.靠守护赚钱的陌生人，他们有空的时候便恶行恶状地聚集在一起，吃、喝、笑笑闹闹；因为病与死乃是他们的财神。

92.牌匾的题款乃是画龙点睛之笔。

93.如果我们承认，在儒学两千年间步履蹒跚和中华民族两千年间活力日衰的背后，深刻的原因乃是学术层面和宗教层面人格上帝信仰在心灵里的彻底沦丧，那么，儒学的复兴出路就不可能是接续汉唐宋明清的儒学旧轨走，儒学必须开出新境界。

94.这并非不着边际的闳大不经之言,乃是提供一种理解问题的路径,更是对未来我们所面临的困难的一种警示。

95.我陈氏乃是名门望族,献侯(陈平)之后,海内敬仰,人心所向。

96.倒持太阿，授人以柄，乃是最愚蠢的行为之一。

97.人就是现世上创造的最终目的，因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念，是能够从一大堆有目的而形成的东西中，借助于他的理性，而构成目的的一个体系。

98.萨特谈到音乐，曾有这么一番意见：挤在音乐厅观看演奏乃是荒谬的，音乐，应该独自倾听。

99.田七知道小李子是跟张裕妃主仆情深义笃,见张裕妃骤然身死,一时接受不了,伤心过度所致,乃是发泄,也就不去管他。

100.能轻而易举地做别人以为困难的事，乃是有才能的标志；能做别人认为不可能的事，则是天才的标志。