1.我因为不擅长与人打交道，所以不知说什么。

2.人与人的友谊，把多数人的心灵结合在一起，由于这种可贵的联系，它是温柔甜蜜的。

3.音乐可以净化人的心灵，沉浸于音乐世界的人心胸往往比较开阔，感情比较细腻，情绪比较平稳，更能体会别人的心情，因此比较容易与人相处。同时，他们更容易感受到生活的乐趣，热爱生活。

4.在友谊面前，人与人之间，犹如星与星之间，不是彼此妨碍，而是互相照耀。

5.亲情如同一把遮阳的伞，在你炎热的时候，给你送去阴凉；亲情好比一卷胶带，在你与人生即将短截时，它为你轻轻缝补；亲情宛如一滴水，融入大海才会永不干枯。亲情不仅是一种爱的表达，而且是一种美的表达。

6., 我们的心有没有可能随时都自在，完全没有挣扎，不仅仅是偶尔感觉自在就算了？如果能够达到这种境界，我们就能进入不再与人比高低的喜乐状态。（内心挣扎的原因）不外乎就是嫉妒、贪婪、野心和竞争......当我们挣扎的时，起因总是来自真实的自己和期望中的自己之间的冲突。李银河

7.世界上惟一成倍增加幸福的办法是与人分享。

8.有的人与人之间的相遇就像是流星,瞬间迸发出令人恋慕的火花,却注定只是仓皇而过29、要是我从没碰见你，要是我从没爱上你，要是我一路头没坚信，大概我就不会是此刻的这个自己。

9.教育是要在儿童自身的基础上，过滤并运用环境的影响，以培养加强发挥这创造力，使他长得更有力量，以贡献于民族与人类。教育不能创造什么，但它能启发解放儿童创造力以从事于创造之工作。

10.心灵惊起，友谊是花，最美的花。生活是需要友谊的，用人与人心中的真诚去呵护，去滋润。

11.财富如水。如果是一杯水，你可以独自享用；如果是一桶水，你可以放在家里；但如果是一条河，你就要学会与人分享。

12.有的人与人之间的相遇就像是流星,瞬间迸发出令人恋慕的火花,却注定只是仓皇而过29、要是我从没碰见你，要是我从没爱上你，要是我一路头没坚信，大概我就不会是此刻的这个自己。

13.如果没有了政治猜疑和斗争，人与人之间该是多么的和谐，民族与民族将会多么的融洽，世界亲如一家，国家也就没有存在的必要了，国家的消亡，这是我的梦想。

14.骤雪初霁，冬日里的太阳似乎拉近了与人的距离，显得格外地清晰，格外地耀眼。但阳光的温度却好像被冰雪冷却过似的，怎么也热不起来了。

15.一个好的管理者绝不是靠一张铁青的脸、一个玄机重重的头脑，而是靠知识与经验造就的实力、与人为善真诚待人的心肠和人人平等的原则性，威信、威信，信是关键，有信自有威。

16.托尔斯泰：思想在与人交往中产生，而它的加工和表达则是在一人独处之时。

17.张大娘向来与人为善,经常受到大家的赞扬。

18.他们一旦进入社会，与人交接，一方面固然可以增加知识和自信，同时也容易使他们失去他们的德行；所以他们对于德行是不能不在事先多如准备，使它深深固定在他们身上的。约翰·洛克

19.想要增加自己的信心和尊严，只要多作实际行动，实际行动可以表现自己的才干，同时你会懂得和洽地与人相处。

20.内战？这意味着什么？难道还有一种外战吗？人与人之间的战争，不都是兄弟之间的战争吗？战争的性质只取决于它的目的。无所谓外战，也无所谓内战。战争只有非正义的与正义的之分。

21.教育是人与人之间，也是自己与自己之间发生的事，它永不停止。就像一棵树摇动另一棵树，一朵云触碰另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。只要这样的传递和唤醒不停止，我们就不会告别卢安克。

22.这莫不是苍天开眼,莫不是先祖显灵,莫不是我向来与人为善,才让我喜得状元？

23.一个又大又红的太阳，躲在云层中，若有若无，俏皮地与人们玩着“捉迷藏”。。。。。

24.牵挂是慷慨的给予与无私的奉献，是深深的祝福和默默的祈祷；牵挂是浓郁的感情咖啡，是依依惜别的祝福；牵挂是灵魂的絮语，是心灵的对话；牵挂是人与人之间的一种真情流露，是源自心底的一份纯真的期盼。

25.计算机在某些角色中能与人相媲美，当危机来临需要快速做出决定时，计算机往往比人强。

26.大力发展军事力量，是保障国家和平与人民安定的不二法门。

27., 请保留一份单纯，使你多一份与人的友善，少一些心灵的冷漠麻木；请保留一份单纯，使你多一份人生的快乐，少一些精神的衰老疲惫。

28.信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。

29.随缘济众，其类至繁，约言其纲，大约有十：第一、与人为善；第二、爱敬存心；第三、成*之美；第四、劝人为善；第五、救人危急；第六、兴建大利；第七、舍财作福；第八、护持正法；第九、敬重尊长；第十、爱惜物命。袁了凡

30.温暖归根是人与人的心灵交流，温暖如举手投足间的小细节，虽微小但不可或缺，温暖似天地正气间天翻地覆的大事件，足以拯救濒临死亡的人类重获新生。

31.道德是基于承认和保证人类社会存续的理念，发挥的旨在限制或倡导人们行为的规范。也可以说，道德是初始的具有柔性特征的法律。道德是社会意识形态长期进化而形成的一种制约，是在一定社会关系下，调整人与人之间以及人与社会之间关系的行为规范总和。

32.注重自己的名声，努力工作、与人为善、遵守诺言，这样对你们的事业非常有帮助。

33.直到第四天早晨,受伤的野马伤全好了不辞而别,白若凡故意朝水仙阴阳怪气的道:“畜*与人有本质区别的,人知道报恩,畜*永远不知道。

34.老王一生安贫乐道，与人无争，过着平平淡淡的生活。

35.人与人之间的关爱有很多种。例如：母爱和父爱，这是父母给予孩子的关心、爱护；有亲朋好友之间的关爱；还有一种人与人之间特殊的关爱，那就是陌生人给予的关爱。那种爱让人感到温暖，让人感到亲切……

36.当一个人被欺负惯了，他的思想、行为都会改变，与人处事时便会卑躬屈膝、唯唯诺诺。他人还未曾怎样，自己先低人一等，便会招来他人变本加厉的欺辱。抚琴的人

37.本文阐述了城市居住用地适宜性评价与人居环境优化的关系，并对城市居住用地的适宜性评价进行了有益的探索。

38.人际关系是人与人之间的沟通，是用现代方式表达出圣经中“欲人施于己者，必先施于人”的金科玉律。

39.我们的班集体就好像一个温馨的大家庭，我们时时刻刻被同学的友谊包围着。这种友谊有时是一张课桌上的两对明眸，有时是一把花花绿绿的大雨伞，伞下的两个身影，是人与人之间最美好的情感。

40.他自诩义薄云天,为人四海,是个可以托妻献子的好朋友,可他所到之处,却是家有佳妇贵女者统统藏之深闺不敢示人;他自称秉性纯良,与人为善。

41.感动不是单纯地落泪，不是肤浅地感时伤怀。感动是一种人文精神，是人与人之间心灵上的共鸣。

42.对于一向弘扬与人为善、自洽宽宥的中国传统文化来说,暴力是一个讳莫如深的话题,正史大都匆匆略过,而野史稗史却津津乐道。

43.有的人与人之间的相遇就像是流星爱情的经典话语，瞬间迸发出令人羡慕的火花，却注定只是匆匆而过。

44.做一切事情都以合作为保障，以人与人之间的诚意为纽带，我们的经济建设、环境保护自然就能进行得顺顺利利，祖国的腾飞、民族的复兴也便指日可待。

45.在人与人的交往中，礼仪越周到越保险。

46.有时候，人与人的相遇就是如此，恍若流星一般，瞬间迸发出令人艳羡的火花，却注定只是匆匆而过。其实两个人的心境都没有变，只是某一方的心上出现了一点瑕疵，注定要经历一些事，才能重归无暇。总攻大人

47.如果你收养了一只饥饿的狗，并且让它过上了舒服的日子，它将不会咬你。这便是狗与人最主要的区别。习惯就是习惯，谁也不能将其一下子扔出窗外，只能一步一步地引下楼。

48.邹今图成为同性恋者，是先天带来的，还是后天的熏陶？这几乎是无法说清的。在一个绝禁任何私人情感的环境里，她保留着个人感情的正常需求，懂得人与人之间的情感交流与经验。她不漂亮，但吸引人，她也精于吸引。

49.手莫伸，伸手必被捉。与人民在监督，万目睽睽难逃脱。汝言惧捉手不伸，他道不伸能自觉。其实想伸不敢伸，人民咫尺手自缩。

50.人与人其实都差不多，如果在某个十字路口错过，生命便会朝着另外的方向而去，爱上别人，仍然是一生。那么还有什么是特别的，特别到从此非你不可，只有你没有别人?

51.层面的二个概念,前者与经济有关,后者与人文历史有关,面对她们,我们要学会欣赏,摒弃强加和无知的批判行为.

52.很快,他就发现并没有想象中的喧嚣与人声鼎沸。

53.东方人的这种平等观念既不同于欧洲人也有别于美洲人。在他们看来，职位和财富造成的人与人之间地位的尊卑完全是偶然的，并不妨碍人的交往。毛姆

54.【走路看个性】走路脚跟不落地：个性急促，做事匆忙，乱中有错，工于心计。走路过于迟缓散漫：个性冷静有些软弱，不爱与人争权夺利，容易满足，易情绪低落。走路东张西望：个性纯朴却若有所思，行事虽小心，但欠人和。走路不疾不徐：不会摇摆，态度从容，处事妥当，得体大方，大器格局。

55.与人相处时，应该记住。我们不是应付理论的人，而是在应付感情的人。

56.在给予褒奖的同时,谢鲁渤也不吝指正,他认为作品具有情节布局感不强、人物语言与人物塑造的对应性不足等缺点。

57.而叶氏家族,在邓城镇也已繁衍数代,无高官显宦,也无大奸大恶,安居乐业,善与人同,成为商水县的大族。

58.他执著于事件本身的得失判断,而看不到事件背后人与人的微妙关系,又或者他根本不屑于去留心这些鸡零狗碎。

59., 三是垄断领域的行业性，即行政性市场垄断并不是遍地开花，而是主要集中于一些特殊行业，这些行业一方面与人们的日常生产生活息息相关，另一方面又很容易受到行业壁垒的排他性控制。

60., 怎样处理人际关系？也好处理，也不好处理。想得太多，反而不好处理。只要坚持与人为善的宗旨，对谁都好心，能助人时且助人，即使对反对自己的人也决不加害，一片好心，一片诚心就好办。

61.研究结果与人们惯常的假设过程不同，但与一位理论家的观点不谋而合，尽管这位理论家在此领域不常被人提起，他就是德国文学大师歌德。

62.世界上惟一成倍增加幸福的办法是与人分享。

63.在人类文明生产的当今，安全不仅与机制、管理、装备、技术有关，更主要与人的安全思想、观念、态度、行为、习惯等有关。

64.研究结果与人们惯常的假设过程不同，但与一位理论家的观点不谋而合，尽管这位理论家在此领域不常被人提起，他就是德国文学大师歌德。

65.倾听是一种姿态，与人为善；倾听是一种品德，彰显风格；倾听是一味良药，健康心灵；倾听是一份情怀，传递友爱。3.3爱耳日，愿你听到快乐的声音！

66.从小也是一个奸诈的人,使得些好拳棒;近来暴发迹,专在县里管些公事,与人放刁把滥,说事过钱,排陷官吏。

67.农民为我们提供丰富充足的粮食，让人们的物质基础得以保障。更重要的是为社会培养出了杰出的人才。他们吃苦耐劳心地善良任劳任怨邻里和睦相处不斤斤计较宽容待人，永远不求国家与人民的高回报，这些都是建设和谐社会所必备的高尚品质！

68.小田能言善辩,与人交谈巧发奇中,使人在不知不觉之中心悦诚服。

69.你不能老是板着面孔与人相处。幽默感到是最重要的，它会使你的工作变得更为容易，同时也会给你的职工的生活带来深受欢迎的阳光。

70.旅行会让人谦卑，你会知道地球之大，永远有着与你截然不同的人、事、物在地球的彼端发生。见的世面广了，也就不会把自己局限在小格局里，不再愤世嫉俗，与人为敌。

71.以竹山天梯游客为发放对象，采用便利抽样与人员现场访问的方式，共回收426份有效问卷。

72.没有比人们之间的善良关系更重要和更美好的了，无论是火车上与人结伴同行，还是与家人或同事相处，都是如此。

73.音乐可以净化人的心灵，沉浸于音乐世界的人心胸往往比较开阔，感情比较细腻，情绪比较平稳，更能体会别人的心情，因此比较容易与人相处。同时，他们更容易感受到生活的乐趣，热爱生活。

74.好听的话谁都爱听，它能给人自豪自尊自信，而赞美正是让人获得心的满足。听到别人的反面意见，背后来的意见，这时要特别注意冷静。与人同行，不要走得太快，不要离得太近，给别人一些进退的空间。

75., 其实人与人之间，或为亲情或为友情或为爱情，哪一种亲密的情谊不是基于我在这里、当好你也在这里的前提？一切的爱，不就是“同在”的缘分吗？

76.这种政策与人民要求安定的愿望是背道而驰的。

77., 基本医疗保障只能是低水平的“保”而不是“包”，“保”即有一个基本的保障，超出部分主要应通过商业保障解决。现在该是转变陈旧观念的时候了，应明确健康与人生风险投资人人有责，不能再完全依靠社会，社会的进步要求我们积极参加商业保险。

78.与朋友之间不要有金钱来往，不要借钱给朋友，要是你借钱给人家，就象胡适先生一样，我借了，就不要求还。人与人之间可有金钱来往，使我们人人际关系比较成功。三毛

79.虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。鸦有反哺之义，羊知跪乳之恩。

80.与人沟通的诀窍就是:谈论别人最为愉悦事情。

81.演戏，演的是角色之间的关系，看到这句话茅塞顿开，生活当中人与人之间的关系也是最难把握也是最重要最基本的习题，表演源于生活，源于基本。

82.谁曾在灯花不曾复燃的死灰中追悼入世的凄迷?未亡人为已亡人含泪举行的葬礼,不堪仙界与人世的界限与隔离,只留下声声的唏嘘与叹息。

83.倘若天气燠热，她就浮上湖面，鳞光闪闪，好似与人逗引，头上一翦百合叶片斜斜遮荫，又好似一束小洋伞斜斜靠倚。

84.文明是什么？文明是路上相遇时的招手微笑，是同学有难时的热心帮助，是与人相处时的理解宽容，是见到师长时的问早问好，是不小心撞到对方时的一声道歉，是自觉将垃圾放入垃圾箱时的一个举动，也是看到有人随地吐痰时的主动制止或善意提醒……

85.淑仪娘娘您言重了,别说我身份卑贱怎会得到太子的赏识,就是淑仪娘娘您如此尊贵的身份,不也是在夜里与人瓜田李下拉拉扯扯吗?

86.一百十二、微笑，是乐观向上的表现；微笑，是道德的表现；微笑，是人与人之间和睦相处的表现。

87.人与人之间的权利和义务是平等的。师生之间应该互尊互敬，邻里之间应该互谅互让，朋友之间应该互帮互助。世界*权日，愿人人和睦相处，家家幸福美满，世界安定和谐。

88.与朋友之间不要有金钱来往，不要借钱给朋友，要是你借钱给人家，就象胡适先生一样，我借了，就不要求还。人与人之间可有金钱来往，使我们人人际关系比较成功。三毛

89.你若要我在下午两点烈日当空下去访问选民,沿街与人握手,亲亲宝宝,我做不到了。

90.文迪认为,对生活充满激情、能洞悉生活百态、善于与人交流且爱憎分明,是谓今天的“兴观群怨”。

91.写文章本来是为自己，但他同时要一个看的对手，这就不能完全与人无关系，盖写文章即是不甘寂寞，无论怎样写得难懂意识里也总期待有第二人读，不过对于他没有过大的要求，即不必要他来做喽啰而已。

92.人与人之间，无非就是，一份缘，一份爱，一份情，一份心，一份真。擦肩而过的，叫路人；不离不弃的，叫亲人；时时牵挂的，叫友人；生死相随的，叫爱人。不管哪种关系，若长久维系，无需锦上添花，只需雪中送炭，足矣。

93.想知道人与人之间的连结有多脆弱，不妨试试漫无目的的寻找那个杳无音信的人，纵横交错的十字路口远比想象中多，每个可能性充斥也难以抉择的悲哀。也许每个人都在寻找一个人，可走着走着也就淡忘了最初的目的。

94.背离党的宗旨,与人民离心离德,并逐渐忽视做人底线,不知廉耻,不分曲直,不辨善恶;三是心存侥幸。

95.科学技术体系本身是一种现代社会组织，必须以一种现代精神原则作为运动动力，仅仅依靠增加资金与人员的投入，并不能获得所期待的科技产生。

96.世界上不存在将一切解释清楚的可能性。也没有哪一种数学公式可以计算清人与人的一次相遇要积累多少幸运。

97.微笑是上帝给予人类最美的表情，微笑是消除人与人之间冰冷隔阂的阳光，微笑是你能给予他人的真诚礼物。

98.很多人选择了向虚拟现实的魅力屈服，寄情于自我幻想，这纵然不切实际却更能与人安慰。马尔克斯

99.李潇兄弟不用担心,仙域与人间界壁垒森严,除非通过特殊的渠道否则很难传递信息,而且即便他知道了也难以轻易下界。

100.请觉悟与人共同生活的重要性，常怀感恩的心，以不忘恩，不忽略感谢，尊重义气的心与人相交往。松下幸之助