重读徂徕集
[宋代]:欧阳修
我欲哭石子,夜开徂徕编。
开编未及读,涕泗已涟涟。
勉尽三四章,收泪辄忻懽。
切切善恶戒,丁宁仁义言。
如弭子谈论,疑子立我前。
乃知长在世,谁谓已沉泉。
昔也人事乖,相从常苦艰。
今而每思子,开卷子在颜。
我欲贵子文,刻以金玉联。
金可烁而销,玉可碎非坚。
不若书以纸,六经皆纸传。
但当书百本,传百以为千。
或落於四夷,或藏在深山。
待彼谤焰熄,放此光芒悬。
人生一世中,长短无百年。
无穷在其後,万世在其先。
得长多几何,得短未足怜。
惟彼不可朽,名声文行然。
谗诬不须辨,亦止百年间。
百年後来者,憎爱不相缘。
公议然後出,自然见媸妍。
孔孟困一生,毁逐遭百端。
後世苟不公,至今无圣贤。
所以忠义士,恃此死不难。
当子病方革,谤辞正腾喧。
众人皆欲杀,圣主独保全。
已埋犹不信,仅免斫其棺。
此事古未有,每思辄长叹。
我欲犯众怒,为子记此冤。
下纾冥冥忿,仰叫昭昭天。
书於苍翠石,立彼崔嵬巅。
询求子世家,恨子儿女顽。
经岁不见报,有辞未能铨。
忽开子遗文,使我心已宽。
子道自能久,吾言岂须镌。
我欲哭石子,夜開徂徕編。
開編未及讀,涕泗已漣漣。
勉盡三四章,收淚辄忻懽。
切切善惡戒,丁甯仁義言。
如弭子談論,疑子立我前。
乃知長在世,誰謂已沉泉。
昔也人事乖,相從常苦艱。
今而每思子,開卷子在顔。
我欲貴子文,刻以金玉聯。
金可爍而銷,玉可碎非堅。
不若書以紙,六經皆紙傳。
但當書百本,傳百以為千。
或落於四夷,或藏在深山。
待彼謗焰熄,放此光芒懸。
人生一世中,長短無百年。
無窮在其後,萬世在其先。
得長多幾何,得短未足憐。
惟彼不可朽,名聲文行然。
讒誣不須辨,亦止百年間。
百年後來者,憎愛不相緣。
公議然後出,自然見媸妍。
孔孟困一生,毀逐遭百端。
後世苟不公,至今無聖賢。
所以忠義士,恃此死不難。
當子病方革,謗辭正騰喧。
衆人皆欲殺,聖主獨保全。
已埋猶不信,僅免斫其棺。
此事古未有,每思辄長歎。
我欲犯衆怒,為子記此冤。
下纾冥冥忿,仰叫昭昭天。
書於蒼翠石,立彼崔嵬巅。
詢求子世家,恨子兒女頑。
經歲不見報,有辭未能铨。
忽開子遺文,使我心已寬。
子道自能久,吾言豈須镌。
唐代·欧阳修的简介
欧阳修(1007-1072),字永叔,号醉翁,晚号“六一居士”。汉族,吉州永丰(今江西省永丰县)人,因吉州原属庐陵郡,以“庐陵欧阳修”自居。谥号文忠,世称欧阳文忠公。北宋政治家、文学家、史学家,与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。后人又将其与韩愈、柳宗元和苏轼合称“千古文章四大家”。
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► 欧阳修的诗(1122篇) 〕
宋代:
杨亿
祀帝圆丘,九州献力。礼行于郊,百神受职。灵祗格思,享我明德。
天鉴孔彰,玄祉昭锡。
祀帝圓丘,九州獻力。禮行于郊,百神受職。靈祗格思,享我明德。
天鑒孔彰,玄祉昭錫。
元代:
陈高
底用里粮去远游,只将奇术动公侯。京都春色浓如酒,三月莺花满御沟。
底用裡糧去遠遊,隻将奇術動公侯。京都春色濃如酒,三月莺花滿禦溝。
宋代:
李纲
禅老幽栖地,云峰尺五天。江湖萦缟带,世界廓青莲。
说法三乘外,藏身万象巅。潜虬蟠不去,应听祖师禅。
禅老幽栖地,雲峰尺五天。江湖萦缟帶,世界廓青蓮。
說法三乘外,藏身萬象巅。潛虬蟠不去,應聽祖師禅。
宋代:
陆游
长生固非道,得道自长生。书不传关尹,言谁契广成。
罗浮观日出,句曲听松声。闻说长安好,何妨醉太平。
長生固非道,得道自長生。書不傳關尹,言誰契廣成。
羅浮觀日出,句曲聽松聲。聞說長安好,何妨醉太平。
清代:
陶士契
廓落湘中客,羁迟皖水偏。江鸣孤棹雨,云乱远村烟。
壮志惭浮梗,名场笑聚膻。半生行止事,回首意茫然。
廓落湘中客,羁遲皖水偏。江鳴孤棹雨,雲亂遠村煙。
壯志慚浮梗,名場笑聚膻。半生行止事,回首意茫然。
南北朝:
江淹
宵月辉西极,女圭映东海。佳丽多异色,芬葩有奇采。
绮缟非无情,光阴命谁待。不与风雨变,长共山川在。
宵月輝西極,女圭映東海。佳麗多異色,芬葩有奇采。
绮缟非無情,光陰命誰待。不與風雨變,長共山川在。