励志竭精
励志竭精 (勵志竭精 ) 是一个汉语成语,拼音是lì zhì jié jīng,励志竭精是中性词。。。。
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天旋地转 | 指天地转动。比喻时事变迁。也形容人头晕眼花的感觉。 |
经史子集 | 经:经书,儒家经典;史:史书;子:诸子百家著作;集:文集。指古代的经典著作。泛指古代典籍。 |
付之一炬 | 付:交给;之:它;炬:火把;一炬:一把火。给它一把火烧光。指用火烧毁。 |
举世混浊 | 举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。 |
长命富贵 | 既长寿又富裕显贵。 |
荒淫无耻 | 荒淫:贪酒好色。生活糜烂;不知羞耻。 |
杨柳依依 | 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。 |
不僧不俗 | 僧:指和尚。指不三不四,不伦不类。 |
宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
群龙无首 | 首:头;引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的;无从统一行动。 |
一哄而起 | 喧闹;起哄。经过一阵喧闹便马上行动起来。形容无组织无计划地行动。 |
生死有命 | 生死;生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
信以为真 | 把假的当作真的。信:相信。 |
拔茅连茹 | 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。 |
马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》:“马牛其风,臣妾逋逃,勿敢越逐。”孔颖达疏:“僖四年《左传》云:‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云:‘风,放也,牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚,因牝牡相逐,而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
材雄德茂 | 指才德杰出。 |
足衣足食 | 衣食丰足。指生活富裕。 |
超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
叫苦不迭 | 不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
望尘靡及 | 见“望尘莫及”。 |
光怪陆离 | 光怪:奇异的光彩;陆离:色彩繁杂。形容奇形怪状;五颜六色。也形容事物离奇多变。 |
群山四应 | 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
张徨失措 | 见“张皇失措”。 |
今夕何夕 | 今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
声驰千里 | 驰:传扬。名声远播。形容声望很高。 |
无恶不作 | 恶:坏事。没有哪样坏事不干的。指干尽了坏事。 |
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