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※ 与(鼎成龙升)相关的成语及拼音:
一贫如洗 | 穷得像用水洗过似的;什么都没有。形容十分贫穷。 |
束手无策 | 策:办法。就像手被捆住一样;一点办法也没有。 |
离经辨志 | 读断经书文句,明察圣贤志向。 |
囊萤映雪 | 原是车胤用口袋装萤火虫来照书本,孙康利用雪的反光勤奋苦学的故事。后形容刻苦攻读。 |
学然后知不足,教然后知困 | 困:贫乏。学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。 |
敌众我寡 | 敌方人数多;我方人数少。多形容双方对峙;众寡悬殊。 |
心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
稳操胜券 | 稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。 |
之死靡二 | 同“之死靡它”。 |
归马放牛 | 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。 |
进锐退速 | 锐:迅速。急于求进者往往后退也快。 |
绊脚石 | 绊脚的石头,比喻阻碍前进的东西。 |
十恶不赦 | 十恶:旧刑律中规定的十种重罪。指罪恶极大;不可饶恕。 |
螓首蛾眉 | 螓:蝉的一种。螓首:额广而方;蛾眉:眉细而长。宽宽的额头,弯弯的眉毛。形容女子容貌美丽。 |
举世无敌 | 全世界没有能胜过的。 |
爱则加诸膝,恶则坠诸渊 | 加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
亡命之徒 | 指逃亡的人。也称冒险犯法;不顾性命的人。亡:无;命:名;亡命:逃匿则削除名籍;故以逃亡为亡命;即逃亡;流亡;徒:一类人(含贬义)。 |
如痴如醉 | 形容神态失常,失去自制。 |
无稽之谈 | 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。 |
身败名裂 | 地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。 |
人面狗心 | ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。 |
卑鄙龌龊 | 龌龊:肮脏。品行恶劣下流。 |
取之不尽 | 拿不尽。形容极其丰富。 |
通时合变 | 同“通权达变”。 |
爱毛反裘 | 古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 |
进进出出 | 走进走出,穿进穿出。 |
叫苦不迭 | 不迭:不停止。形容连声叫苦。 |
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