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书通二酉 | 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。 |
解铃还须系铃人 | 比喻由谁引起的麻烦,仍由谁去解决。 |
尽信书不如无书 | 泛指读书不要拘泥于书上或迷信书本。 |
光前耀后 | 光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。 |
难以置信 | 不容易相信。 |
处实效功 | 处:办理。效:效验,效果。功:功绩,成效。处理事情从实际出发,讲究功效。 |
惜指失掌 | 惜:吝惜。因舍不得一个指头而失掉一个手掌。比喻因小失大。 |
倒悬之危 | 倒悬:象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。 |
汗牛充栋 | 栋:栋宇;房屋。指藏书太多;运输时可使牛出汗;存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。 |
不攻自破 | 不用攻击;自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳;就露出破绽;站不住脚了。 |
语不惊人 | 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。 |
离弦走板 | 比喻言行偏离公认的准则。 |
主明臣直 | 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。 |
作贼心虚 | 虚:怕。指做了坏事怕人知道,心里老是不安。 |
罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
半夜三更 | 三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。 |
恶醉强酒 | 强:硬要。怕醉却又猛喝酒。比喻明知故犯。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
身败名裂 | 地位丧失;名声败坏。现在也形容干了坏事;遭到彻底失败。 |
笑貌声音 | 笑貌:表情;声音:谈吐。指人的言谈、态度等。 |
会少离多 | 相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
不可告人 | 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。 |
不问青红皂白 | 比喻不分是非,不问情由。 |
河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
群山四应 | 应:应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召,人们群起响应。 |
是非曲直 | 曲:无理;直:有理。指对事物的评断。 |
张徨失措 | 见“张皇失措”。 |
发人深思 | 深:无限,没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意,耐人寻味。 |
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