āisāndǐng

挨三顶五


挨三顶五 (挨三頂五 ) 是一个汉语成语,拼音是āi sān dǐng wǔ,挨三顶五是中性词。。。。

挨三顶五

拼音读音

拼音āi sān dǐng wǔ

怎么读

注音ㄞ ㄙㄢ ㄉ一ㄥˇ ㄨˇˊ

繁体挨三頂五

出处明 冯梦龙《古今小说 穷马周遭际卖塠媪》第五卷:“但见红尘滚滚,车马纷纷,许多商贩客人驮着货物,挨三顶五的进店安歇。”

例子但见红尘滚滚,车马纷纷,许多商贩客人驮着货物,挨三顶五的进店安歇。(明 冯梦龙《古今小说》卷五)

用法联合式;作定语;形容人多。

近义词捱三顶四


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初出茅庐 茅庐:草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意;接受邀请;就任军师;首战用计火烧博望坡;大败曹兵;立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位;缺乏经验。
残花败柳 败:衰败。残:凋残。凋残的柳树,残败了的花。旧时用以比喻生活放荡或被蹂躏遗弃的女子。
轮焉奂焉 形容房屋高大众多。
旧地重游 重新来到曾经居住或游览过的地方。
雪兆丰年 谓冬天大雪是来年丰收的预兆。
草菅人命 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。”
杜绝言路 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。
有去无回 只有出去的,没有回来的。
天之骄子 骄子:宠儿。老天爷的宠儿。汉朝人因匈奴极为强盛而称之为“天之骄子”;意即匈奴为天所骄宠。现指条件极其优越;特别幸运的人。也指非常勇敢或有特殊贡献的人。
谦受益,满招损 谦:谦逊,虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚可以得到好处。
稳操胜券 稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。
大千世界 佛教用语。世界的千倍为小千世界;小千世界的千倍为中千世界;中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。
鱼死网破 不是鱼死;就是网破。指拼个你死我活。
酒能乱性 喝多酒能够使人不能自控,就会淫乱。
徇私舞弊 为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假;做不合法规的事。徇:依从;舞弊:用欺骗的方法做违反法规的事。
孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。泛指有孝行的子孙。
国无宁日 宁:安宁。国家没有太平的时候。
熟能生巧 巧:技巧。熟练了;就能找到窍门。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
牛刀小试 牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。
风虎云龙 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。
面有难色 脸上露出为难的神色。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
安闲自得 自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。
欺人自欺 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。
切树倒根 比喻彻底。
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 比喻不要多管闲事。
心小志大 办事小心,抱负远大。

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