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※ 与(宁馨儿)相关的成语及拼音：
| 墨守成规 | 墨守：战国时墨翟善于守城；故称善守为“墨守”；后指固执不变地遵循为墨守；成规：现成地规矩、制度。固执守旧；死报着老规矩不放；不思改革进取。 |
| 从俗浮沉 | 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。 |
| 斗方名士 | 斗方：一二尺见方的诗幅或书画页；名士：知名而未出仕的人。好在斗方上写诗或作画以标榜的“名士”。旧指冒充风雅的人。 |
| 断断续续 | 不连续的，具有无条理的和不连贯的特性。 |
| 宁为鸡口，毋为牛后 | 比喻宁居小者之首，不为大者之后。同“宁为鸡口，无为牛后”。 |
| 行不顾言 | 顾言：顾及自己所说的话。为人处事不守信用。 |
| 民不畏死 | 畏：惧怕。人民不怕死。形容不怕死的气慨。 |
| 燕雀安知鸿鹄志 | 鸿鹄：天鹅。比喻庸俗的人不能理解志向远大者的抱负。 |
| 进锐退速 | 锐：迅速。急于求进者往往后退也快。 |
| 钿合金钗 | 钿盒和金钗，相传为唐玄宗与杨贵妃定情之信物。泛指情人之间的信物。 |
| 共商国是 | 国是：国事；国家的大政方针。共同商量国家的政策和方针。 |
| 道山学海 | 道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 风声鹤唳 | 唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。 |
| 共为唇齿 | 比喻互相辅助。 |
| 立地书橱 | 比喻人读书多，学识文博。 |
| 卑鄙龌龊 | 龌龊：肮脏。品行恶劣下流。 |
| 苦口婆心 | 苦口：不厌其烦地反复劝说与开导；婆心：老婆婆的心肠；指好意、善意。好心好意；不厌其烦地劝说或开导。形容耐心恳切地再三规劝。 |
| 天作之合 | 上天做主成全的男女结合。形容婚姻美满称心。也可用来指自然形成的聚合或天然的搭配的亲密关系。 |
| 刮目相看 | 去掉旧的看法；用新眼光看待。 |
| 战不旋踵 | 旋：转。踵：脚后跟。打仗时不向后转。形容勇猛向前。 |
| 寥寥无几 | 寥：稀少；很少；无几：没有几个。形容非常稀少；没有几个。 |
| 河山之德 | 《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 横拖倒扯 | 犹横拖倒拽。 |
| 今夕何夕 | 今夜是何夜？多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
| 踉踉跄跄 | 走路歪歪斜斜的样子。 |
| 小巫见大巫 | 巫：旧时装神弄鬼替人祈祷为职业的人。原意是小巫见到大巫，法术无可施展。后比喻相形之下，一个远远比不上另一个。 |
| 随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
| 来因去果 | 指事情的来龙去脉。 |
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