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道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
连绵不绝 | 连续而不中断。 |
百川归海 | 百川:泛指大小江河。所有江河最终都流入大海。比喻众望所归或大势所趋。也比喻许多事物由分散而汇集到一处。 |
戒骄戒躁 | 戒:警惕;防备;躁:性急;警惕骄傲;防备急躁。 |
狐死首丘 | 首丘:头向着狐穴所在的土丘。传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 |
南辕北辙 | 想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
将功补过 | 将:拿;补:补偿。用功劳补偿过错。 |
年少无知 | 年纪小,不懂事。 |
因噎废食 | 噎:食物堵塞在咽喉;废:停止;食:吃。因吃东西卡过喉咙;从此就停止吃东西。比喻偶然受了一次挫折;就停止不干。 |
鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
缠绵悱恻 | 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。 |
进谗害贤 | 谗:谗言,说他人的坏话;贤:贤良,指好人。说坏话,陷害好人。 |
众建贤才 | 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。 |
室迩人遥 | 见“室迩人远”。 |
一条龙 | 比喻事物首尾相连,排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
认贼作父 | 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。 |
各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜 | 比喻不要多管闲事。 |
丰功伟绩 | 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。 |
诸如此类 | 许多像这种类型的。指与上述同类的。诸:一些;许多;如:像。 |
麻木不仁 | 不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
避俗趋新 | 避:舍弃;趋:奔赴,趋向。指舍弃旧俗而追求新潮。 |
止戈兴仁 | 止:停止。仁:仁政。停止战争,施行仁政。 |
横拖倒扯 | 犹横拖倒拽。 |
头上末下 | 第一次,初次。 |
忠果正直 | 忠诚果断,持正刚直。 |
现实主义 | 注重事实或现实,反对一切不切实际或空想的性格 |
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