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迩安远至 | 迩:近处。指近处的人安乐,远处的人来归附。形容政治清明。 |
苦中作乐 | 在困苦中勉强自寻欢乐。 |
聋者之歌 | 聋者学人唱歌,却听不到歌声,无以自乐。形容模仿别人的行为,实际上并不了解其中真义。 |
堂堂一表 | 形容身材魁伟,相貌出众。 |
苦思冥想 | 绞尽脑汁,深沉地思索。 |
杜绝言路 | 杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。 |
安于现状 | 安:对生活、工作等感到满足合适;现状:目前的状况。习惯满足于目前的状况;不求进步。 |
半路出家 | 半路:路途走到一半;指成年以后;出家:离家去当和尚、尼姑。不是从小而是年岁大点才去当和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才学着干某一行不是本行出身。 |
到此为止 | 以这里为界限。 |
十羊九牧 | 十头羊倒用九个人放牧。比喻官多民少,赋税剥削很重。也比喻使令不一,无所适从。 |
凡事预则立,不预则废 | 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。 |
风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
海底捞月 | 也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞:捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气;根本达不到目的。 |
自命不凡 | 自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。 |
兴高采烈 | 兴致高;精神饱满。采:精神;烈:强烈;旺盛。 |
平心而论 | 论:说。指采取冷静客观的态度作公允的评论;不掺杂任何感情因素。 |
流里流气 | 举止轻浮,品行不端。 |
扭直作曲 | 比喻是非颠倒。 |
读书种子 | 指在文化上能承先启后的读书人。 |
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 | 徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。 |
斗南一人 | 斗南:北斗星以南。指天下,海内。指天下绝无仅有的人才。形容品德或才识独一无二。 |
生知安行 | 生来就知道天下通行的大道,从容安然地实现天下的大道。 |
故态复萌 | 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。 |
主人翁 | 当家作主的人。 |
东道主 | 泛指接待或宴客的主人。 |
识时务者为俊杰 | 意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。认清时代潮流势,才能成为出色的人物。 |
腹心相照 | 腹心:内心;照:映照,见。以真心相见。比喻彼此很知心,达到心心相印的程度。 |
过五关斩六将 | 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。 |
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