成语接龙(顺接)


相关成语


成语 解释
身无分文 形容非常贫穷。
安内攘外 原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。
人才济济 人才:指德才兼备的人或有某种特长的人。济济:众多的样子。形容有才能的人很多。济济:众多样子。
望尘莫及 望见前面骑马的人走过扬起的尘土而不能赶上。比喻远远落在后面。尘:尘土;莫:不;及:赶上。
僧多粥少 和尚多,而供和尚喝的粥少。比喻物少人多,不够分配。
恶衣恶食 恶:粗劣的。指粗劣的衣服和食物。
顾后瞻前 同“瞻前顾后”。
敏而好学 敏:聪明。天姿聪明而且喜好学习。
蝶粉蜂黄 指古代妇女粉面额黄,妆扮美容。
寿元无量 寿元:寿命;无量:没有限度。祝人长寿的颂辞。
牝鸡司晨 牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。
土木形骸 形骸:指人的形体。形体象土木一样。比喻人的本来面目,不加修饰。
稳操胜券 稳:稳当地;操:拿着;掌握。稳稳地拿着胜利的凭证。比喻有胜利的把握。
飞檐走壁 旧小说中形容有武艺的人身体轻捷,能够跳上房檐,越过墙壁。
大张旗鼓 大规模地摇旗擂鼓(张:展开;铺排;旗鼓:古代作战时传达军令的用具)。原形容作成的规模和声势大;现泛指做事规模和声势很大。
走南闯北 指走过南方北方不少地方。也泛指闯荡。
有目共睹 睹:看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。
拔茅连茹 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
龙争虎斗 龙与虎之间的争斗。形容斗争或竞赛十分激烈紧张。
著手成春 著手:动手接触。指诗歌格调自然清新。后比喻医术高明。
如痴如醉 形容神态失常,失去自制。
无稽之谈 稽:音机;查考;谈:话语;传言。没有根据的说法。
人面狗心 ①《晋书·苻朗载记》:“朗曰:‘吏部为谁,非人面而狗心,狗面而人心兄弟者乎?’王忱丑而才慧,国宝美貌而才劣于弟,故朗云然。”后因以“人面狗心”比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
袅袅婷婷 袅袅:柔美貌;婷婷:美好貌。形容女子姿态柔美。
春寒料峭 料峭:形容初春的微寒。形容早春微带寒意;刺入肌骨。也作“料峭轻寒”、“料峭春寒”。
故态复萌 老样子又重新恢复。指原来的旧习气和老毛病又重犯了。
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