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相关成语


成语 解释
直言贾祸 直:坦率、直爽;贾:买,引伸为招致。指说话坦率的人会惹祸。
抱头鼠窜 窜:逃跑;乱跑。抱着头像老鼠一样迅速逃跑。多用来形容受到沉重打击狼狈逃跑的样子。
安内攘外 原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。
用心良苦 费劲心血
谦受益,满招损 谦:谦逊,虚心;受:得到;益:好处;满:自满,骄傲;招:招惹;损:损害。自满会招致损失,谦虚可以得到好处。
苦口之药 苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。
同心合力 团结一致,共同努力。
识字知书 谓有文化知识。
见危致命 见“见危授命”。
主明臣直 主:君主。君主圣明,臣下也就正直。
将寡兵微 寡:少;兵:士兵;微:衰败。兵少将少。形容兵力薄弱。
百步穿杨 百步:一百步以外;杨:指杨树的叶子。在百步之外射穿一片选定的杨树叶子。形容射箭技巧娴熟。
秽德垢行 指自污浊其德行以避祸患。
阳春白雪 阳春;白雪:是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲;后来泛指高深的;不通俗的文学艺术。
无关紧要 紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。
众建贤才 建:建树;贤才:优秀的人才。选用众多优秀的人才。
奇货可居 奇货:珍奇的货物;居:囤积。囤积珍奇的货物;以备高价售出。比喻凭借技艺或某种事物以获取功名财利及其它好处。
便还就孤 就撤回到我这里.。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
礼坏乐缺 礼:社会道德、行为的规范;乐:教化的规范;缺:残破,废缺。形容社会纲纪紊乱,动荡不安。
平地一声雷 比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
饥不择食 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。
顾景惭形 看着身影,对自己的形体感到羞愧。谓自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。
前赴后继 赴:奔赴。前面的冲上去了;后面的紧跟上来。形容不断投入战斗;奋勇冲杀向前。
慌不择路 势急心慌,顾不上选择道路。
高山仰止,景行行止 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。
望尘靡及 见“望尘莫及”。
材优干济 指才能优异,有干练的办事能力。
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