相关成语


成语 解释
随机应变 随着情况的变化灵活机动地应付。机:时机;情况;应:应付;变:变化。
安身之处 指得以立足容身的地方。
翘尾巴 翘:向上昂起。比喻骄傲或自鸣得意。
个人主义 个人本身的利益应该高于一切的道德学说或原则,道德的自私自利。
物尽其用 各种东西凡有可用之处,都要尽量利用。指充分利用资源,一点不浪费。
前因后果 佛教讲;先前种什么因;后来就结什么果;指事情发生的起因和它的结果。指事情的全部过程。
将计就计 利用对方的计策反过来向对方施计。
难以置信 不容易相信。
宁为鸡口,毋为牛后 比喻宁居小者之首,不为大者之后。同“宁为鸡口,无为牛后”。
聊以自慰 聊:姑且;自慰:自我安慰。姑且用以作自我安慰。
色中饿鬼 比喻极其贪色的人。
敲诈勒索 依仗权势或抓住别人的把柄;采取威胁手段索取钱财。
黑不溜秋 形容黑得很难看。
婆婆妈妈 形容人动作琐细,言语罗唆。也形容人感情脆弱。
欺善怕恶 欺侮善良者,惧怕凶恶者。
半夜三更 三更:旧时一夜分为五更;半夜子时为三更;即夜十一点至凌晨一点。
休戚是同 休:欢乐,吉庆;戚:忧愁;是:语助词。彼此间的忧乐和祸福共同承担。形容关系密切,同甘共苦。
比众不同 与大家相比,大不一样。
舞刀跃马 挥舞刀枪,纵跃战马。比喻奋勇作战。
风虎云龙 虎啸生风,龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣,贤臣遇明君。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
刻不容缓 刻:片刻;容:容许;缓:延缓;耽搁。一刻也不容许延缓。形容形势十分紧迫。
唇枪舌剑 嘴唇像枪;舌头像剑。形容能言善辩;言词犀利;针锋相对。也作“舌剑唇枪。”
不可告人 不能告诉别人。多指见不得人的不光明、不正当的用心或行径。
认贼作父 把坏人当作父亲;常指卖身投靠坏人或敌人。
坐以待毙 待:等待;毙:死。坐着等死。指无力抗争或不想抗争。
拨乱济危 平定乱世,救济危难。亦作“拨乱济时”。
可有可无 可以有也可以没有。指无关紧要或不很重要。
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